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主题 : 清華六《子產》初讀
ee 离线
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0  发表于: 2016-04-16   
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清華六《子產》初讀

《子產》簡22:“乃(㐭+泉+攴)(?+止)單、相冒、榦樂”,馬楠先生認爲(㐭+泉+攴)字下皆是行爲,甚確。“(?+止)單”可讀爲“緩嘽”,即古書常見“嘽緩”、“嘽咺”、“嘽喛”之倒文。(㐭+泉+攴)字應讀爲“禁”,金文用其字爲“大林鐘”之“林”,“禁”即從“林”得聲。
薛后生 离线
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1  发表于: 2016-04-16   
簡26:為民行程,上下肙/隹/心輯。整理者以’隹‘為聲,讀‘肙/隹/心’為‘維’,石小力先生改以’肙‘得聲,可從,其讀為’宴‘,謂與’輯‘意近。按:似不若讀為’安輯‘直接,’安輯‘之文例,參《漢語大詞典》’安輯‘條。
心包 离线
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2  发表于: 2016-04-16   
简28:可用而不禺/力(耦)大国,大国古肯作其谋。按:耦字从石小力先生读,‘古’整理者读为‘故’,赵平安先生读为‘固’,揆度文意,‘古’似乎读为‘胡’,肯者,得也,能也,言小国自给,大国便无可插手之釁。
易泉 离线
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3  发表于: 2016-04-16   
由善散愆   《子產》  
“善”下一字疑读作“靡”。由善靡愆,靡愆,即没愆,无愆。由善靡愆,似指遵从善道,无过错。《诗·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章”之由、愆,与简文同。
暮四郎 离线
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4  发表于: 2016-04-17   
子產所嗜欲不可知,內君子亡[卞/又]
整理報告將“[卞/又]”讀爲“變”,將“內君子亡[卞/又]”解釋爲“內心始終爲君子,沒有改變”。
今按:楚簡“變”一般用“覍”表示,而“卞”聲字主要用爲“辯”或“辨”。[ 白於藍:《戰國秦漢簡帛古書通假字彙纂》,福州:福建人民出版社,2012年,第768-770頁。]   “[卞/又]”似當讀爲“辨”,“內君子亡(無)[卞/又](辨)”是說“內君子”(應該是指鄭國的大夫或者史官)對子產的嗜欲沒有辨析(記載)。這句是在解釋“子產所嗜欲不可知”的緣由。
毋意,毋必,毋固,毋我。
暮四郎 离线
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5  发表于: 2016-04-17   
簡3-4:官政懷帀栗

整理報告讀爲“官政懷帀(師)栗”,解釋爲:官政,疑指任用官吏之事。懷,念思。師,衆。栗,謹敬。

今按:“政”似當讀爲“正”,正長之義。“官政(正)懷”、“帀(師)栗”當分開來看。
毋意,毋必,毋固,毋我。
暮四郎 离线
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6  发表于: 2016-04-17   
簡8-9:[員攵]難又(有)事,多難近亡,此謂[宀卑]逸樂。

“[宀卑]”整理報告讀爲“卑”,解爲賤。今按:此字或當讀爲“辟”,去除之義。
毋意,毋必,毋固,毋我。
暮四郎 离线
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7  发表于: 2016-04-17   
簡15所謂“直(德)”字當釋為“眚”
“不以利行眚”,意為不因利益而推行禍害人民的政策。
图片:
毋意,毋必,毋固,毋我。
暮四郎 离线
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8  发表于: 2016-04-17   
簡19-20:古之狂君,[宀/卑]不足先善君之儉,以自余智,民亡可事,任重不果,【一九】邦以壞。

今按:原釋讀爲“狂”之字,似亦可讀為“枉”,與後“[宀/卑](僻)”相呼應。
“[宀/卑]”整理報告讀爲“卑”。我們認爲似當讀爲“僻”,邪僻也。
“民亡可事”,“事”當讀爲“使”。“民亡可事”不是說民衆無有可以從事的事情,而是說民衆不可役使。
毋意,毋必,毋固,毋我。
心包 离线
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9  发表于: 2016-04-17   
簡23中‘勑‘字明確用為’飾‘字,可知之前學者對’勑‘的分析不誤(參馮勝君先生《郭店簡與上博簡比較研究》),’左塚漆棋局‘中之‘民勑’或’勑民‘當依字讀,與《緇衣》之’民咸服‘(或讀’飭/敕)意義一律。或以音近讀為’服民‘或’民服‘(學者或指出’勑‘’服‘聲紐不近),而與‘耕’字似不能牽合。
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