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主题 : 清華六《子產》初讀
暮四郎 离线
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20  发表于: 2016-04-17   
回 12楼(此心安處是吾鄉) 的帖子
太好了。如此,我將通常讀爲"藎臣"的“藎”讀爲“選”,又得了一條新證據。多謝兄臺!
毋意,毋必,毋固,毋我。
無痕 离线
敬畏之心不可無。
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21  发表于: 2016-04-17   
《子產》27-28:“ 獻勛和憙,可用而不 【禺+力】大國,大國故肯作其謀)“。整理報告讀 ”【禺+力】”為“遇”,石小力先生疑讀匹敵之“耦”,趙平安先生認為可讀為表居住義之“寓”或表欺騙義的“虞”。今按: ”【禺+力】”似讀“愚”也比較直接,訓欺騙,蒙蔽義。
暮四郎 离线
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22  发表于: 2016-04-17   
簡23:此謂由善(靡)。
,整理報告釋作“散”。第3樓學者讀作“靡”,可信。此字又見於上博六《用曰》簡19“其甚章”,其中的字,我很早的時候寫過一篇文章,認爲應當釋寫為“”,讀為“靡”,意為麗(華麗)。
“”,似當讀爲“患”。《孔子詩論》有“[?/心]”字,學者們讀爲“患”(白於藍《戰國秦漢簡帛古書通假字彙纂》,福州:福建人民出版社,2012年,第803頁)。“(靡)(患)”可能是說消除禍患,與“由善”並列,結構也相同。《荀子·大略》:“害靡國家。”王念孫:“靡,滅也。”《荀子·富國》:“以相顛倒,以靡敝之。”
【其中有一些圖片無法顯示,參看下面所附截圖】
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ee 离线
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23  发表于: 2016-04-17   
《子產》簡17:“勛勉救(求)善”,“ 救”應讀爲“求”。
暮四郎 离线
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24  发表于: 2016-04-17   
簡25:行以命義
整理報告釋讀爲“行以尊令裕儀”,解釋道:“裕,寬緩。儀,法。法律寬緩,故下云‘釋亡教不辜’。”
今按:此句似當釋讀爲“行以畯命、容儀”。以上部爲聲符的字在楚簡中常用作“尊”,上古“尊”聲、“夋”聲之字可通,參見張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》,太原:山西古籍出版社,2002年,第942頁。《詩·大雅·文王》:“宜鑒于殷,駿命不易。”《禮記·大學》引作“峻命不易”。“駿命”即大命。先秦文獻中常見“命不易”(如《大雅·韓奕》“朕命不易”、《周頌·敬之》“命不易哉”),省去“駿”字,可見“駿”只是修飾詞。
上部所从實為“容”字,上博五《鮑叔牙與隰朋之諫》1、2號簡“容”字寫作,與此字上部相同。

【其中有些圖片無法顯示,請參看下面所附截圖】
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25  发表于: 2016-04-17   
《子產》簡9:“此謂[宀+卑](辟或避)逸樂。”[宀+卑]應讀爲“辟或避”是辟除的意思。
bulang 离线
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26  发表于: 2016-04-17   
回 24楼(暮四郎) 的帖子
那就只能把下边当成是衣之省,楚简虽也有见,但这样处理、、、冒险哦
bulang 离线
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27  发表于: 2016-04-17   
回 25楼(ee) 的帖子
“暮四郎”着先鞭了,在6楼
明珍 离线
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28  发表于: 2016-04-18   
未見《清華六》,字形與釋文皆從學者文章來看。
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ee 离线
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29  发表于: 2016-04-18   
《子產》簡2:“不良君怙位固福”,所謂的“福”讀爲“富”更好些,參張新俊先生《上博簡〈彭祖〉“毋怙富”解》。
《子產》簡3+4似應斷讀爲:“子產所嗜欲,不可知內,君子亡偏,官政【3】眔師栗當事,乃進亡好,曰”,其中“官政”、“師栗”似是官職名。
《子產》簡8:“宅大,心張;美外,態(怠)矜,乃自逸。”石小力先生讀第8字爲“矜”是正確的,其中之“態”還可進一步讀爲“怠”,石小力已引《戰國策•秦策三》:“多功而不矜,貴富不驕怠。”正是矜、怠并稱。
《子產》簡15+16:“子【15】產尃(敷)於六正”,“尃”應讀爲“敷”,典籍常見“敷政”一語。
《子產》簡25“張美棄惡”一語可參上博五《季庚子問於孔子》簡19“逆美弃惡”。
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