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主题 : 清華六《鄭文公問太伯》初讀
薛后生 离线
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40  发表于: 2016-05-04   
簡7:北就鄔劉,縈(營)軛蒍邘之國。
其中“營軛”顯然與文獻常見之“還轅”意義相類,表示周游,馳騁一類的意義,縈(營)有環繞義。不過耕部字與元部字常相通。《詩··杕杜》“獨行瞏瞏”,《文選·思玄賦》引”瞏“作”煢“。《閔予小子》”嬛嬛在疚“,《說文》引“嬛”作“煢”。《韓非子·五蠹》“自環者謂之私”,《說文》“厶”處引作“營”。《荀子·禮論》“設掩面儇目”,“儇”借作“幎”,《士喪禮》“幎目”注:“幎讀若詩云‘葛藟縈之’之‘縈’,古文‘幎’為‘涓’”(“幎”一般歸入錫部,耕部的入聲。),又如聲訓字,《周楠·樛木》‘葛藟縈之’,《傳》:“縈,旋也”,《說文》“縈,收卷也”,等等。如此,“縈(營)”讀為"還“好像亦可。
薛后生 离线
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41  发表于: 2016-05-04   
簡5:[竹+執]胄披甲,其中[竹+執]是否可以考慮讀為“緝”,《文選·王儉(諸淵碑文)》“元戎啟行,衣冠未緝”,李善注引《爾雅》讀為“輯”,訓為和,似有問題。聲音上有《容成氏》簡37“乃執兵禁暴”之“執”,孫飛燕讀為“戢”為例,又可補其他音韻材料如,執與十通,《呂氏春秋》“蟄蟲始眾”高誘注:“蟄讀如《詩》文王之什”,《郭店·緇衣》簡34“文王緝熙敬之”之“緝”從咠從十雙聲。《詩經·螽斯》“宜爾子孫,蟄蟄兮”,毛傳:“蟄蟄,和集也”,馬瑞辰引《說文》“卙卙盛也”云“與蟄蟄同”,段注云“與卙卙義同”。“揖揖兮,“蟄蟄兮”且押韻。卙亦是甚十雙聲。
王寧 离线
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42  发表于: 2016-05-07   
“太伯”疑當讀“洩伯”,即洩駕。
海天遊蹤 离线
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43  发表于: 2016-05-08   
乙本簡12「吾若聞夫殷邦曰」的「殷」字寫法比較特別,整理者分析說從「戊聲。」自屬不可信。比對前面「饋而不弍」的「弍」字,此字右旁應該分析為從「隹」,「弌」聲。「弌」(影紐質部)與「殷」(影紐文部)聲音相近。進一步猜測,所謂從「隹」從「弌」的字,可能就是「鳦」,也就是「天命玄鳥,降而生商」的「玄鳥(燕子)」。鄭箋:「天使鳦下而生商,謂鳦遺卵,娀氏之女簡狄吞之而生契。」《史記•殷本紀》:「殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。」可見「鳦」與商朝的誕生有所關係。簡文以從「邑」從「鳦」的字形來表示「殷」可能不是偶然的。
王寧 离线
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44  发表于: 2016-05-09   
乙本簡12的“殷”字,比上下文字的墨跡顏色要淡很多,似乎是經過刮削但沒削去。如果確是這樣,說明抄手是認為這個字寫錯了想刮去重寫。那麼似乎可以這樣推測:這個字形“戊”的部分很可能是“殷”形的誤寫。甲本簡13的“殷”是上殷下邑的寫法,寫乙本時當是想寫個左邑右殷的字形,但把“殷”的部分誤寫成了“戊”,可能是他把“殷”所從的“攴”誤記成了從“戈”,因而筆誤了,為了彌補,就在下面寫了個“隹”當聲符(本來是應該一個類似“刀”形的筆畫),因為殷商的“殷”古讀若“韋”或“衣”,與“隹”同為微部字。可能寫完了抄手又覺得不合適,想刮掉重寫,但不知什麼原因沒刮凈,也沒重寫,所以該字的墨跡就比其它字淡了很多。如果此推測成立,那麼這個“殷”字就是一個筆誤的錯字,或者說本不成字。
該簡抄手還有一個失誤就是末句“康為語而受亦為語”的“而”字,夾在“語”、“受”之間的字縫里,筆畫細而字小,明顯是本來寫漏了後來又添上的。說明抄手在寫最末一簡的時候有點倉促了。
云间 离线
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45  发表于: 2016-05-10   
上周末邮到卷六,迟至今日始读其一二篇章。
幽后一字,虽然可直接视为溺,但于此不读为溺。
字从勿。勿与没所从通,说文读若沫。没,溺也。
没假借为昧。幽溺读为幽昧。
云间 离线
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46  发表于: 2016-05-11   
如果语法相同的文句,甚或是大部分文辞相同,出现在同一语法位置的不同文辞,
可能是音近通假,也可能是意近而辞本不同。
所以,上博竹书相应于今本有孚盈缶的盈字,竹书是否就是盈本字,是可存疑的。
在加上对郭店竹书六德股肱两字的隶定,仅是根据文辞意思的大致推套,也是可存疑的。
由此涉及到郑文公问的股肱两字,连带也是很有问题的。
昨夜查衣声字,有依隐的意思,当时还没太多想法。
中午翻看出土文献六,刚才查看六德肱字,说它是肱,如果没有后面之力两字,真的没法联系起来。
对比郑文公问肱字,是从脊省右声,也不管意近辞不同的可能,
直接推测六德肱字是尤声。字形还是蛮像的。
又声字令人想到桓公寄孥贿。孚不管是信还是通宝,都是在缶中。
而有一从奴字,就是藏金银之所。肅慎所贡,也从苦声。过去推测从羊字,古声,也许是对的。
综合一下,就是固其腹心之后,是讲隐其孥贿。
2016年5月14日:从篆形来看,我所认为的奴字应是民古文。民与冥韻叶,冥 盈韻近。
诗民奴,段玉裁认为是连绵字。盈 逞通借最常见。如果其字从皿 水而有盈声,恐怕是因为皿而得声。
侯乃峰先生释读系年的盈字,可能是对的。
竹书文字的上半,可能另有所表了。
云间 离线
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47  发表于: 2016-05-28   
朱骏声指出 帑,奴声,音变如荡如倘。
为何会有音变?因为正如我之前所推测和现在所认识到的,女字是从羊省。
因为同韻,所以系年从此的两字例,就可以读为葬。
因为羊 蠅一声之转,所以民字古文字形也如此。

2016年5月31日按:
繫年的兩個葬字,口內還是從乖,從女,不是從殘骨。
因為我曾經是用奴賄來套,所以又從音變的角度來鑿通。其實可以不必如此。
顧命篾席,說文其字引作從乖省、從目、火。朱駿聲認為這個字和篾、笢,一聲之轉。
所以,竹書從女,從乖省的字形,應該可以楷定為民。說文殘骨的那個字,其古文應亦從乖省,故其聲亦在屑韻。
從繫年字形來看,是可通假。包山簡其字,應當如音變,就是羊字。
殘骨其字,說文讀若櫱。櫱和孽,一聲。雖然,孽、孥字形相差很遠,但字義有相重合之處。
至於從脊省,從右的那個字,脊呂和佑的意思,也是相近的。
悦園 离线
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48  发表于: 2016-05-31   
简11“君如由彼孔叔、佚之夷、師之佢鹿、堵之俞彌”,整理者注释疑《左传》公子士或名“士洩”而單稱“士”,或“士”、“洩”一名一字,似皆不确。公子士洩与公子士并非一人(杜预已将公子士洩别为一人)。

根据《左传》等记载,公子士被楚人酖杀,按鲁僖公十八年齐桓公去世后,郑国已彻底倒向楚国,故楚人酖杀公子士当在此前,僖公二十年、二十四年两次率师入滑的公子士洩当另有其人。
《史记》记载郑文公五子皆早卒,而魯僖公二十四年,已為鄭文公三十七年,距鄭文公去世衹有八年,此時“公子士洩”尚能率師入滑,可知他不可能是鄭文公早卒的“公子士”。
再者,《左傳》记载, 鄭文公將最寵愛的公子蘭都驅逐出境,似無理由兩次讓另一個兒子“公子士”率師入滑。
悦園 离线
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49  发表于: 2016-05-31   
简6“战于鱼罗”之“罗”当读为“陵”,鱼陵即左传襄公十八年“楚人伐郑,次于鱼陵”之鱼陵,在今河南省襄城县西南。整理者对“吾乃获“之后的两个地名的推断均有误(将有专文论述)。
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