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0  发表于: 2016-05-22   
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读金縢

清华竹书金縢有从三子之字,李守奎先生系年文字考释一书同陈剑先生意见,认为是瘗。
宋华强先生金縢校读读为进是对的。因为从三子之字,与戢声字是双声连语。戢声字,个别有进意。
今本作以,以可训予,但在经籍用例,好像没有太直接的证据。
金縢在礼制上该如何理解?
首先应该如周礼冢宰 宗伯摄祭祀。郑玄注、贾公彦疏以摄为代,故此祭应该是摄祭。进而推测是夏禘。
故而合祭先王。
夏祭品物甚薄,故仅献玉。周礼有王献,可能相关。
尾章如何读?首句大获与末句相呼应。未获宜从下文。
经师对这段的背景理解,大约也是是否把周公合祭。所以,若旧说确实如此,也应该是说夏日之事。
周公还有代成王的故事,但此代非摄祭之代。
今本都作二年,竹书都作三年。从禘 合 祭祀的角度来看,作三年为优。
[ 此帖被云间在2016-05-23 10:52重新编辑 ]
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1  发表于: 2016-05-23   
周公代成王,大约也是摄祭。可能因为内容重复,所以百篇不录。
孔子的用意,大约也是要让后学明了周公之忠,其摄从武王末年就已开始,属于张本。
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2  发表于: 10-16   
礼家以天神外祀用玉,宗庙之祭鬱鬯。这个未必分别得很绝对。因为金縢告先王就用玉,
耆夜诵诗上帝亦饮。周公代武王,这和曾子问里关于宗子和庶子的论述,性质非常接近,
特别是望墓坛祭。至于我以前认为的夏禘一说,其实并无证据,理应抛弃,
但从不乏于祖的角度分析,视作时祭是有可能的。蒙恬列传里周公代成王,
因为是叔侄,可以作为曾子问的补充。
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