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主题 : 《史记·十二诸侯年表》一处标点献疑
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《史记·十二诸侯年表》一处标点献疑

《史记·十二诸侯年表》开头一句“太史公读《春秋历谱谍》”,司马贞索隐有如下一段文字:

刘杳云:《三代系表》旁行邪上,并效《周谱》。谱起周代。《艺文志》有《古帝王谱》。又自古为《春秋》学者,有年历、谱谍之说,故杜元凯作《春秋长历》及《公子谱》。盖因于旧说,故太史公得读焉也。

对于刘杳之语的起讫判断,中华书局旧、新点校本判断不一。旧本将“刘杳云”以下直至“故太史公得读焉”用引号处理(《史记》,中华书局1959年版,第510页),以为都是刘杳所说。新本引号仅包括“《三代系表》旁行邪上,并效《周谱》。”(点校本二十四史修订本《史记》,中华书局2013年版,第642页),其后都看成司马贞的话。
《梁书·刘杳传》载:“王僧孺被敕撰谱,访杳血脉所因。杳云:‘桓谭《新论》云:“太史《三代世表》,旁行邪上,并效周谱。”以此而推,当起周代。’僧孺叹曰:‘可谓得所未闻。’”王僧孺请教谱的渊源所自,刘杳因而作答,当然不会涉及“故太史公得读焉”。《梁书》成于初唐,司马贞主要活动在开元年间。《史记》索隐此处可能引自《梁书》。在这种情形下,也不应有比《梁书·刘杳传》更多的内容。从这两点看,旧本的处理问题比较大。
新本于此对旧本有改进。但“谱起周代”四字,极可能是《梁书·刘杳传》所记刘杳语“并效周谱”的改写。此上是引述刘杳语说明谱的起源。“《艺文志》有《古帝王谱》”以下,是说明“故太史公得读焉也”,属于对《史记》原文(“太史公读《春秋历谱谍》”)的直接解释。
因而,索隐这处文字当读作:

  索隐案:刘杳云:“《三代系表》旁行邪上,并效《周谱》。谱起周代。”《艺文志》有《古帝王谱》。又自古为《春秋》学者,有年历、谱谍之说,故杜元凯作《春秋长历》及《公子谱》。盖因于旧说,故太史公得读焉也。
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