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主题 : 清華簡八《攝命》初讀
暮四郎 离线
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110  发表于: 01-06   
簡14“是女(汝)則隹(唯)肇悽”,“悽”亦當讀爲“濟”,參看第84樓。
毋意,毋必,毋固,毋我。
王若曰 离线
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111  发表于: 01-08   
從虛詞角度為《攝命》年代提供補證
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許文獻 离线
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112  发表于: 01-11   
回 107楼(暮四郎) 的帖子
簡16 、 、 等字,有無可能如先生之前所云(68樓),仍是隸作「倗」?甲金文「倗」作 (《合集》12)、 (倗仲鼎)、 (倗卣)、 (多友鼎)、 (羌伯簋)、 (叔尸鐘),其「人」形與簡文此等字例似亦相近,而多友鼎例應是後來之聲化或異化,即簡25、27二例之所本,因此,簡文此等字例或疑即「倗」字,抑或「朋」字異構,在此可讀為「朋」,適正可訓作古文字「倗」字常見之朋黨義相合,如:「其用亯孝于皇神祖考,于好倗友。」(杜伯盨)~~~~純個人小小想法,謹供參考   
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心包 离线
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113  发表于: 01-11   
回 112楼(許文獻) 的帖子
我們的意見稍有不同,我們要為整理者辯護如下。
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暮四郎 离线
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114  发表于: 01-11   
回 112楼(許文獻) 的帖子
謝謝許先生指正!我在107樓所說有錯誤,更正如下:

簡16的三個形體,如許先生及心包兄所指出,來源於甲骨文、金文中的“勹+朋”字。簡25、27的形體,應當看作簡16形體的異體——楚簡中常有同一個字寫作从“宀”形與从“勹”形兩種形體的現象,可爲參照。這些字均應當釋作“勹+朋”,讀爲“朋”。


(補記:此條曾與薛培武兄討論)
毋意,毋必,毋固,毋我。
許文獻 离线
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115  发表于: 01-12   
回 114楼(暮四郎) 的帖子
先生太客氣了!應該是我那一點點不成熟之看法,請先生指正才是!更何況我的想法本是受先生舊說高見之啟發,實受益良多,即若此中須修正者,尤為感謝心包先生之賜正!       
云间 离线
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116  发表于: 01-15   
末字读为者,通结竹书王曰云云。
惟九月既望其下云云,犹序或后序。
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