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樓主: ee

[原创] 清華九《禱辭》初讀

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發表於 2019-11-30 14:06 | 顯示全部樓層
「賢」訓為「多」我也考慮過,陳老師在〈柞伯簋銘補釋〉已有很好的說明,「賢」有「多於」、「勝過」的意思。但是「多於」、「勝過」未必是好的,「淫雨」也是多雨,但它就是不好的。「賢」的重點應該還是強調「善好」的部分。古人對於「好雨」的概念,應該是需要它的時候,它就出現;需要它多一些,它就多一些;希望它少一些,它就少一些;所以這裡採取強調「善」、「好」的一面,不拘泥於「多」的一面。說「賢雨」猶「靈雨」,只是說它們都是「好雨」的概念,並沒有要「通过『靈』连接」。甲骨有「正雨」,《詩經》有〈雨無正〉,「正雨」就是適當的雨,與「靈雨」、「賢雨」都是「好雨」,重點都強調好、適當,而不強調多。
發表於 2019-12-1 11:33 | 顯示全部樓層
文献中凡言“多雨”,类似于“淫雨”,都谓降雨过多,是一种不好的情况,这不应该是祷者所希望的。“贤雨”应该如明珍先生所说,是指灵雨、时雨、好雨。
發表於 2019-12-4 19:28 | 顯示全部樓層
本帖最後由 紫竹道人 於 2019-12-4 19:36 編輯

如下圖:
簡7“徵”.png
發表於 2019-12-5 19:32 | 顯示全部樓層
簡15“彭=辵+卣+𡈼=”。“彭=”報告讀“滂滂”,如水湧出之貌,“辵+卣+𡈼=”讀“攸攸”。按“彭彭”可徑訓盛多,《詩‧齊風‧載驅》:“汶水湯湯,行人彭彭。”“辵+卣+𡈼=”可考慮讀“由由”,猶簡8之“悆=(豫豫)”。《孟子‧萬章下》:“與鄉人處,由由然不忍去也。”
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