請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版

简帛网

 找回密碼
 立即注册
樓主: 悦園

清華九《成人》初讀

[複製鏈接]
發表於 2019-12-13 21:47 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2019-12-13 21:49 編輯

簡26:嘉穀五△之又(有)時
按:“△”字當是從穴[鬼攴](畏、威)聲,此句疑讀為“嘉穀五鬱之有時”。
發表於 2019-12-14 02:24 來自手機 | 顯示全部樓層
王寧 發表於 2019-12-13 21:47
簡26:嘉穀五△之又(有)時
按:“△”字當是從穴[鬼攴](畏、威)聲,此句疑讀為“嘉穀五鬱之有時”。 ...

此字或讀“穗”,即“嘉穀五穗之有時”。
《史記·周本紀》:"晉唐叔得嘉穀"。《集解》引鄭玄曰:"(嘉穀)二苗同為一穗。"司馬相如《封禅文》:"嘉穀六穗,我穑曷蓄。"
發表於 2019-12-14 09:14 | 顯示全部樓層
本帖最後由 心包 於 2019-12-14 10:58 編輯
王寧 發表於 2019-12-13 21:07
其實我並非是想質疑先生,因為有些情況我也沒十分弄明白。簡26“嘉穀五△(稷)”的“△”,整理者括讀“ ...

,先不論簡26之字怎麼分析,簡7該字無論是字形上還是文義上都絕無釋“畟”之理由。簡26之字(該字與《上博八·蘭》簡5“處位下?而比擬高”之“?”是同一個字),從偏旁組合關係來看,我是傾向於前面ee網友所說從“垔”,從“穴”顯然跟“堙塞”之“堙”有關,該字所從與同批材料的“鬼”同形,是該字從“鬼”的必要而非充分條件(“垔”本身也可能變成“鬼”形),參張富海先生《補說“毀”的上古音及字形結構》(“古文字與上古音青年學者論壇”)一文所舉“毀”的例子。
     
發表於 2019-12-14 11:42 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2019-12-14 12:40 編輯

其實我的觀點也沒那麼複雜,就是以清華簡自證而已。清華簡“鬼”和“垔”的寫法區別也比較明顯,“鬼”的寫法上面是“田”形或“甶”形,中間的筆畫是“十”形,也有作×形者;“垔”的寫法上面是“卥(西)”形,一般上面有類似“卜”形筆畫(也有的沒有),中間的筆畫一般是作傾斜的“𠀆”形,區別比較明顯。我同意上博八《蘭賦》的那個字與此字同字,原整理者隸定為“[垔攴]”不確,它應該是從“宀”從“[鬼攴]”(畏、威)聲的字。《蘭賦》裡說“□立(位)△下”,疑應該讀“隈下”,謂“隈”謂曲深隱蔽處,“下”謂底下處。我認為《成人》裡可讀“鬱”,“隈”、“鬱”同影紐雙聲、微物对转疊韻,音相近。當然也與“垔”聲字相近,但從字形上看,它似乎不從“垔”。當然,我的看法未必正確,也許那個從鬼從土的字是“垔”的另一種寫法,只是沒有證據,不好說了。





QQ图片20191214113702.png
發表於 2019-12-14 17:55 | 顯示全部樓層
7那個“稷”字,“艸”下面的“畟”的寫法,可參考清華簡一《祭公》簡13“禝”所從“畟”,下面也有“土”。除去“土”的“畟”的寫法,則類似新蔡簡甲三341簡的“禝”字所從的“畟”。《風俗通義·祀典·稷神》:“稷者,五穀之長,五穀眾多,不可徧祭,稷而祭之。”簡文的“庶稷”殆猶言“百穀”。

ji.png

點評

同意先生的看法,這個字明顯從畟,與鬼不同,這裏“庶”訓眾,“庶稷”,即“眾穀”  發表於 2020-1-4 02:35
發表於 2019-12-14 18:22 | 顯示全部樓層
簡7-8:毋集(雜)英相[化化](華),飤=(食飤)不改。
整理者:此句意為各類禽獸、穀植皆有其性徵,不可混亂相過,對其食飤不可改變。
按:此二句是說毋雜英相華,毋食飤不改,一个“毋”字管了两句话。前者的意思是植物之間不能英華混雜,後者的意思的是動物之間不能飲食不改,這個“改”不能是改變的意思。《管子·樞言》:“天下不可改也”,尹注:“改為分別。”本篇“改”的意思應該就是分別義,“不改”就是“不分”、“不别”,毋食飤不改就是不要在飲食方面無分別,因為動物在食物方面是各不相同的。
發表於 2019-12-15 17:46 | 顯示全部樓層
本帖最後由 心包 於 2019-12-15 19:14 編輯
王寧 發表於 2019-12-14 17:55
簡7那個“稷”字,“艸”下面的“畟”的寫法,可參考清華簡一《祭公》簡13“禝”所從“畟”,下面也有“土 ...

也许很多学者都会有跟王先生一样的想法,所以我不得不回应一下,再次表达自己的想法。这就涉及到方法论的问题了,也就是我上面回复到的,偏旁组合关系和同态形体的认同问题。独体的A和B,如果形体完全相同,AB为同一个字的可能性确实非常大,但是有例外,即各种原因造成的同形字。如果A和B各自参与到表意字或形声字的构形中时,我们就要更小心了,A和B尽管同形,其实也很难说表意字或形声字一定是同一字。回到简7之字与清华简确定的“稷”字,大家请注意,确定的“社稷”之“稷”有左边“示”旁的限制,右边偏旁“畟”如何书写已经对整个字为“稷”的认同没有太大影响(如同我们熟悉的楚文字“歹+世+木”,就一定是从“世+木”的,而不是从“杗”、“乍+木”或从“榤”的,因为“歹”旁限制了这个字是为文献中跟死有关的“世”而造,所以在形体上可以写作“世+木”“杗”“乍+木”“榤”)。简7之字,左边没有“示”或“禾”旁的限制,上面从艹,如果看作从“畟”,“艹畟”是什么字?这是我要问的(也许有人会说是形声字,从艹表示是一种植物,或者是一种无义的缀符。第一种情形,我在五谷之字上还没见过从艹与从禾形符通用的,古人的植物分类已经很精密了,一般草类和庄稼作物已能严格区分。第二种情形,如果是无义的缀符,从文字交流的角度来看有混乱的,即可以看作“艹鬼”,也可以看作“艹畟”,古人大概不会造这种字)。如果把他看作从“蒐”变过来的,则可以很好的解释“艹”+“鬼”的偏旁组合。其实,大家如果排列排列“蒐”的字形,很容易就能理解这种“鬼”的形体演变(本来“蒐”所从的“鬼”就与一般的“鬼”形有一点点儿差别),就不会机械的认为该字从“畟”。我之所以不认同该字从“畟”,最大的原因还是文义。

點評

想法奇怪,五穀誰說都是從禾的?菽,不是從艸的?且穀物本身就是從野草馴化的。且不這樣分析認為其使用共同的部分,從“苗”亦可(可能性低)  發表於 2020-1-4 13:16
發表於 2019-12-18 10:10 | 顯示全部樓層
ee 發表於 2019-11-22 21:34
《成人》簡1:“越徵前罰愆”,整理者讀爲“徵”的字讀爲“懲”好一些,鑒戒之義。
    簡7“乃降庶稷 ...

簡12“徭稅”之“徭”,其字形作 采.png ,ee先生謂其左部从“采”,甚確。把爪寫在右上角的“采”,甲骨文、楚簡中均有類似寫法。《成人》簡13之“ 徭1.png 徭.png )”與其明顯不類,可證。我們認為, 采.png 或許即是“采”的繁體“採”,“採稅”蓋言取稅、收稅也。
發表於 2020-1-4 02:51 | 顯示全部樓層
心包 發表於 2019-12-4 13:57
簡21“……五辭無屈,正之于五常……”
    謹按,“屈”可訓為“盡”,“無屈”即“無盡”,兩造在五辭上 ...

屈這裏通假詘,《說文》“詘,诘詘也”,倒是後文“察辭思屈”,讀“思”為“息”可能不必要
您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 立即注册

本版積分規則

簡帛網|手机版|

GMT+8, 2020-4-10 10:45 , Processed in 1.034092 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表