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樓主: 罗小虎

清華九《治政之道》初讀

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發表於 2019-11-23 08:29 | 顯示全部樓層
簡28:“飛鳥、趣鹿、水鼠歲生。”
所謂“鹿”字原從鹿從止作,整理者讀為“鹿”,該字作為偏旁見於清華簡(肆)《別卦》簡4,是卦名,對應今本“繲”字,故該字當與“繲”音近,疑在簡文中讀為“獬”,趣獬,泛指在地上奔跑之動物。所謂“鼠”字“鼠”形下部有一短橫,即楚簡用作“一”之“(鼠一)”字。水一,不見於文獻,疑泛指水生動物。
發表於 2019-11-23 08:33 | 顯示全部樓層
簡37:亓(其)民乃贅立(位)賈貣(貸)
整理者讀為“賈”之字原從貝從叚,該字又見於清華八《治邦之道》簡24等處,該字即假借之“假”,不必破讀為“賈”。
發表於 2019-11-23 08:36 | 顯示全部樓層
《治政之道》簡2-3:“今或審甬(用)型(刑)以罰之,是胃(謂)賊下=(下。下)下乃亦丂(巧)所以憮(誣)上,古(故)上下離志,百事以亂。”
所,整理者未注,疑讀為“許”,二字古音皆為魚部,聲紐一為曉母,一為生母,音近可通,北大漢簡《妄稽》:“吾周流天下,大未有許(所)聞。”許字讀為“所”,可證二字通用。許,諾也。
發表於 2019-11-23 09:48 | 顯示全部樓層
“憮上”就是古书习见的“罔上”吧。
 樓主| 發表於 2019-11-23 10:08 | 顯示全部樓層
簡43:乃即以復之。
整理報告云:復,報復。磔禳是除惡之祭,因咎天而報復。
按:細推文意,似與咎天無關。無道之君舉行那些祭祀並非為了報復,而是為了“以祈多福”。復,返也,重也。即,立即。簡文的意思是說無道之君在舉行那些祭祀活動之後,于是立刻又做了以前那些不好的舉動。
發表於 2019-11-23 10:40 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2019-11-25 12:06 編輯

下乃亦丂(巧)所以憮上。
“丂所”耒之先生读“巧许”,认为是一词当是。但怀疑当读为《韩非子·说林上》“巧诈不如拙诚”的“巧诈”。“所”、“诈”音相近。《商君书·慎法》:“正使污吏有资而成其奸险,小人有资而施其巧诈。”《史记·日者列传》:“初试官时,倍力为巧诈,饰虚功、执空文以罔主上。”和简文说的意思有些类似。“憮上”即“罔上”,“以憮上”即“以罔主上”。

按:清华大学出土文献研究与保护中心22日发布的陈民镇先生《读清华简<治政之道>笔记》已经读“丂所”为“巧诈”,故此条可删(11月25日按)。
 樓主| 發表於 2019-11-23 10:51 | 顯示全部樓層
3.jpg
發表於 2019-11-23 12:05 | 顯示全部樓層
「所」也可以通讀成「訏」,《簡帛古書通假字大系》三六六頁有,《說文》「诡񂎶也」
 樓主| 發表於 2019-11-23 12:14 | 顯示全部樓層
5.jpg
發表於 2019-11-23 12:28 | 顯示全部樓層
罗小虎 發表於 2019-11-23 01:23
簡37:亡(無)又(有)閒廢
整理報告云:閒廢,閒暇休息。似非。閒,應理解為間,空隙。廢,止也,休也。 ...

也可以讀成「簡」,故訓匯纂書中62條引到《詩緯》「廢義簡禮」(其棄-闕-惰等訓也相關)
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