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樓主: 罗小虎

清華九《治政之道》初讀

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發表於 2019-11-23 13:29 | 顯示全部樓層
本帖最後由 水墨翰林 於 2019-11-23 13:39 編輯

《治政之道》簡2-3:“今或審甬(用)型(刑)以罰之,是胃(謂)賊下=(下。下)下乃亦丂(巧)所以憮(誣)上,古(故)上下離志,百事以亂。”與一下兩段文字相似,可合觀:
桓公二年《傳》:夫名以制義,義以出禮,禮以體政,政以正民。是以政成而民聽,易則生亂。
《墨子·尚同中》:今王公大人之為刑政則反此,政以為便譬,宗於父兄故舊,以為左右,置以為正長。民知上置正長之非正以治民也,是以皆比周隱匿,而莫肯尚同其上。是故上下不同義。若苟上下不同義,賞譽不足以勸善,而刑罰不足以沮暴。
簡文的“憮”所寫之詞其詞義當同於《墨子》中的隱匿,讀為“罔”是合適的,“罔”有蒙蔽義。
發表於 2019-11-23 14:31 | 顯示全部樓層
簡43“吾先祖、皇示、庶神”中的“示”當同於[旅皿]婦鼎(《銘圖》1856)中的“示己”之“示”,鼎銘曰“示己、祖丁、父癸”其中的“示”當指高於“祖”之遠祖?
 樓主| 發表於 2019-11-23 15:46 | 顯示全部樓層
6.jpg
 樓主| 發表於 2019-11-23 16:02 | 顯示全部樓層
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發表於 2019-11-23 16:12 | 顯示全部樓層
本帖最後由 心包 於 2019-11-23 16:22 編輯

簡41“[衰欠]地改封,以絕諸侯之好”,“衰欠”讀“衰”,訓為動詞的“差”就好了,沒必要破讀其他。根據土地的好壞等差,重新勘定規劃邊界之事宜。再不濟,按照整理者的思路,“衰”本身也可以訓為“衰減”。
發表於 2019-11-23 17:23 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2019-11-23 18:27 編輯

考虑到安大简88《君子偕老》以“[亻衰]”为“髢(鬄)”的实际情况,这里的“[衰欠]”可能读为褫夺的“褫”。
另外,《廼命二》簡10:“母(毋)或抩人之田土”之“抩”,耒之先生认为是从辵从“衰”(见《廼命二初读》3#发言),那么此字当作“[辵衰]”,从文意上看,恐怕也当读“褫”,是夺取的意思。
發表於 2019-11-23 22:08 | 顯示全部樓層

厇或讀“度”,《禮記·王制》“度地居民”,度,衡量也。《禮記·少儀》“不度民械”,度,計也。
發表於 2019-11-23 22:24 | 顯示全部樓層

字或可直釋為“憸”。《廣雅·釋詁一》:“憸,強也。”
發表於 2019-11-23 22:48 | 顯示全部樓層

簡43“ 微信图片_20191123223817.png 禳祈 微信图片_20191123223838.png ”四字連用,均為从示之字。 微信图片_20191123223838.png 即“礻差”字。竊以為,此四字均為祭祀或祈福之專用字。
發表於 2019-11-24 10:37 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2019-11-24 10:39 編輯


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2019-11-23 22:45 上傳
释“礻差”当可信,此字又见新蔡乙三5(如图)。疑即“祡”字或体,古文作“𥚨”,段玉裁于《说文》“祡”下注:“隋聲古音在十七部,此聲古音在十六部,音轉最近。𥚨之爲祡,猶玼、瑳、姕、傞皆同字。”没看到书,可能整理者说过了。


新蔡乙三5

新蔡乙三5
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