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清華簡《四告》初讀

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發表於 2020-9-30 09:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
最近看到趙平安先生《清華簡<四告>的文本形态及其意义》(《文物》2020年第9期)一文,其發佈的釋文中,有“攘去【矛+心】
疾,畢逖庶尤”一句,趙先生讀“【矛+心】”為“懋”,竊疑此字可讀為“蟊”,蟊疾一詞見於《詩·大雅·瞻卬》:“蟊賊蟊疾,靡有夷届。”
 樓主| 發表於 2020-9-30 11:11 | 顯示全部樓層
“上帝弗若,乃命朕文考周王一戎有殷,達有四方。在武王弗敢忘天威命明罰,至戎于殷,咸戡厥敌”。“一戎有殷”之“一”應理解為程度副詞,“戎”係名詞動用,指以兵征討,“有”為名詞詞頭,“一戎有殷”,謂大肆征討殷。《康誥》“殪(當讀為壹)戎殷”、《逸周書·世俘》“謁戎殷于牧野”、《國語·周語下》“戎商必克”之“戎殷”、“戎商”均應如此理解。“至戎于殷”,“至”或可讀為“致”,此處的“戎”當為名詞,“致戎于殷”,謂陳兵于殷。相關辭例如《周語上》“以致戎于商牧”,韋昭注:“戎,兵也。”又《周語下》“布戎于牧之野”,“布戎”與“致戎”含義接近。
發表於 2020-10-1 10:13 | 顯示全部樓層
本帖最後由 shanshan 於 2020-10-1 10:17 編輯

所读“呼鸣”更可能是“号鸣”吧(弓有“乌号”,高注“鸟不敢飞,号呼其上”)
發表於 2020-10-2 13:14 | 顯示全部樓層
本帖最後由 shanshan 於 2020-10-2 17:33 編輯

“兴慆”,是否读“道/导”(学者已论《周公之琴舞》有这样通假),道引,引導
發表於 2020-10-2 20:34 | 顯示全部樓層
本帖最後由 tuonan 於 2020-10-2 23:02 編輯

《楚居》“詈”讀“歷”(參蘇建州先生),本篇“詈[亡+豆]我家”,也可讀“歷”(訓如越公“大歷越民”),下一字从亡聲?可讀“荒”(“以光周民”的“光”是否同之??《立政》“以乂/艾我受民”,又“相我受民”,傳“能治我所受天民”,《小爾雅》“相,治也”),古注“治也”“理也”。義近複合
“丁年、吉月、霝(靈/令)辰”,丁讀正,善也(如《儀禮·士冠禮》“三加曰,以歲之正,以月之令,咸加爾服”,鄭玄注:“正,猶善也。”)
發表於 2020-10-3 17:41 | 顯示全部樓層
本帖最後由 tuonan 於 2020-10-3 21:41 編輯

赵先生文原括读“?(允)厥贤良”的“允”,该读“遂”吧。进的意思,如《礼记》“遂贤良”。http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/1367,    http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/1397  看来《皇门》今本作“允”可能不是“音近致异” ,是不同本子异文;75页读的(懋),可能读务;“缚[木甫]王身”与“骏保王身”比较,可读为“溥辅/傅王身”[“匍(溥)保王身”,《文博》2007.2P17],“溥”与“骏”对,亦大。又《封许之命》3“捍辅武王”或曾读金文的“捍御/敔”,或者[木甫]也读“御/敔”?似未必?;“相我國家”的“相”從孔傳,或解為輔佐可能有疑
發表於 2020-10-3 18:54 | 顯示全部樓層
和我庶獄庶昚(慎)
如果沒猜錯,那個“昚”應該就是陳劍先生說的從“浴”的那個字吧,讀為“訟”。
發表於 2020-10-3 19:54 | 顯示全部樓層
丁馬、丁月之“丁”疑同“貞”,“丁”、“貞”都是端紐耕部字,清華簡《程寤》言“貞月”是。而就文意看,此處“丁”或許當讀《說文》之“𡈼”(他鼎切),訓“善也”,是良善義,“丁馬”即良馬,“丁月”即良月。
發表於 2020-10-3 20:33 | 顯示全部樓層
本帖最後由 tuonan 於 2020-10-3 21:40 編輯

继续踩,,“日来服”,“服”是“鵩”?贾太傅《鵩鸟赋》
發表於 2020-10-3 20:47 | 顯示全部樓層
今望鴟,延(誕)不才(在)氒(厥)卣(攸),日來服,
《尔雅·釋鳥》:“狂,茅鴟。”“望”、“茅”雙聲,望鴟即茅鴟。筆者曾經認為《周易》之“明夷”就是“茅鴟”(《<周易>“明夷”解》,復旦網2015/9/17.http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/2596),今由此“望鴟”觀之,蓋又添一證,“望”、“明”古音均明紐陽部相近也。
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