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樓主: 暮四郎

初讀清華簡(四)筆記

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發表於 2014-1-9 10:07 | 顯示全部樓層
《別卦》2號簡與《周易》“賁”相當之卦名,其字整理者以爲上從“二‘丰’”、下從“繁”。今按:下從“繁”是對的,上部並非“二‘丰’”,實乃“二‘耂’”(俗稱“‘老’頭”),以“繁”所從“每”的上部兼充“二‘耂’”(俗稱“‘老’頭”)的下部。這種“耂”(俗稱“‘老’頭”)的寫法,與《清華(叁)·芮良夫毖》4號簡的“㹲”等字的“耂”(俗稱“‘老’頭”)如出一轍。此字所以從“二‘耂’”(俗稱“‘老’頭”),大概是出於字形的對稱而繁化,並無深意。就釋字來說,這個從“耂”(俗稱“‘老’頭”)、“繁”聲之字,很可能就是《說文》訓“老人白也”的“皤”字異體(“繁”、“番”音至近)。
 樓主| 發表於 2014-1-9 11:00 | 顯示全部樓層

《祟》之“艮祟”條釋字一則(簡45)

《祟》之“艮祟”條釋字一則(簡45)
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發表於 2014-1-9 12:45 | 顯示全部樓層
《別卦》簡5讀爲今本“臨”卦的那個字,右上本從三木,兩林在上,一木在下,紅外線照片甚爲明顯,見“ ”。但非今天楷書中的“森”字,而是衆木義之“林”,與“臨”語音相通。
發表於 2014-1-9 12:58 | 顯示全部樓層
《筮法》第二十九節“爻象”:在上爲[食九]

整理者讀爲“醪”。

  此字或當讀爲“匭(簋)”。
發表於 2014-1-9 13:13 | 顯示全部樓層
《筮法》第七節“讎”,整理者讀爲“售”,可下面文字明明有“男”、“女”、“妻夫”字樣。

因此,懷疑此處的“讎”當讀爲“仇(逑)”,男女匹配之義。
發表於 2014-1-9 13:44 | 顯示全部樓層
引用第22楼ee于2014-01-09 12:45发表的  :
《別卦》簡5讀爲今本“臨”卦的那個字,右上本從三木,兩林在上,一木在下,紅外線照片甚爲明顯,見“ ”。但非今天楷書中的“森”字,而是衆木義之“林”,與“臨”語音相通。


因右下部明顯可見“土”字形,故懷疑此字右部除了上部“林”聲之外,下部也是聲符“㐭(廩)”,爲雙聲字。
發表於 2014-1-9 13:48 | 顯示全部樓層

Re:回 16楼(鳲鳩) 的帖子

引用第19楼暮四郎于2014-01-09 09:30发表的 回 16楼(鳲鳩) 的帖子 :
兄此說很可考慮。“此”、“差”聲古通。我在一篇待刊的小文中,即將我們曾經討論過的郭店簡《忠信之道》的兩個句末語助詞“此”(討論見http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=2656)與《楚辭·招魂》的句末语助词“些”聯繫起來,俱讀爲《詩•小雅•節南山》“民言無嘉,憯莫懲嗟”之“嗟”。

下面是隨手檢得的幾條與“日月”之“差”相關的文獻:

1.《後漢書•律曆志》:“夫日月之术,日循黄道,月从九道。以赤道仪,日冬至去极俱一百一十五度。其入宿也,赤道在斗二十一,而黄道在斗十九。两仪相参,日月之行,曲直有差,以生进退。。”
.......

《說文•玉部》:“瑳,玉色鮮白也。”字或作“玼”,差此確實音近。但是《仲弓》簡19「山有崩,川有竭 ,日月=(日月)星辰猶差,民無不有過。」可見日月的「差」是自然運行的正常現象,似與簡文爻,上下皆乍所導致的後果不符。
發表於 2014-1-9 13:52 | 顯示全部樓層
引用第23楼奈我何于2014-01-09 12:58发表的  :
《筮法》第二十九節“爻象”:在上爲[食九]

整理者讀爲“醪”。

  此字或當讀爲“匭(簋)”。


按:之所以要這麽讀,是因爲《周易》經文中有“二簋可用享”之語。——《周易》經文卦爻辭皆由象生,所謂易無象外之辭,故知卦象必有“簋”之象。
 樓主| 發表於 2014-1-9 14:05 | 顯示全部樓層

“爻象”節釋字一則

“爻象”節釋字一則
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發表於 2014-1-9 17:27 | 顯示全部樓層

《祟》篇識字一則

《祟》篇識字一則
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