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清華五《封許之命》初讀

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發表於 2015-4-14 18:10 | 顯示全部樓層
簡7-8:余既監于殷【7】之不若,F童才(兹)憂,麻(靡)念非尚(常),女(汝)亦隹(惟)[亯/京](淑)章尔 G(慮),祇敬尔猷。
      整理報告將G釋寫作“[辶+虍/木] ”,云:“‘[辶+虍/木] ’字所從之‘[虍/木]’,見《古璽彙編》3159三晉璽,其‘[虍/木]丘’應讀作‘閭丘’,齊陶文作‘[門/膚]丘’,故此處‘[虍/木]’當讀爲‘慮’,謀思。”

    G釋寫為“ [辶+虍/木]”不確。此字與清華簡《皇門》簡1“ H ”是同一個字,“虎”下部有所訛變,所以也應當隸定爲“[虎/木] ”。《皇門》的字辭例爲“ 蔑又(有)耆耇~事 (屏)朕立(位)”,整理報告讀作“慮”, 可信。
         “麻(靡)念非尚(常)”,雙重否定句,意為所思所念皆是典常。

G

G

H

H
發表於 2015-4-14 18:28 | 顯示全部樓層

回 30楼(暮四郎) 的帖子

四郎兄说慮可信,此慮字下部亦不讹,只因人形匍伏也。
發表於 2015-4-14 19:32 | 顯示全部樓層

回 31楼(薛后生) 的帖子

还有一种可能是人形与虎头形共用一撇也,最后一捺笔或许为木字的连笔,有书法迂曲之意乎?
發表於 2015-4-14 20:53 | 顯示全部樓層
所谓的金文中监字中间或当是从○(圆)得声。中间一○笔或点笔也可能从丁得声,或可与贤字所从的一点合觀。
發表於 2015-4-14 23:53 | 顯示全部樓層
四郎兄对简8
“[虎/木] ”形体的分析十分可信。
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其实该字应当就是泽虞之“虞”,简文中读作“虑”。
[tr][td]
此前已见于甲骨文、上博简等(写法上有一定差异)等。印象中张新俊兄曾予以讨论。
發表於 2015-4-15 00:10 | 顯示全部樓層

回 34楼(袁金平) 的帖子

先生所说有理,郭店楚简从水之对应上博简的虍+鱼今本对应御的字乃泽虞之虞,虍+木或为山虞之虞。
發表於 2015-4-15 11:32 | 顯示全部樓層

回 27楼(暮四郎) 的帖子

劦,整理報告原釋作“[劦/豕]”形,云:“《詩•蓼蕭》有‘鞗革’,西周金文多作‘攸勒’。[劦/豕]難與‘勒’通,試讀爲‘脅’。《廣雅•釋器》:‘馬鞅謂之脅。’”

我以前也這麼想的,但是,先秦馬車與漢代不同,前者是單轅,後者是雙轅,致使鞅的部位不同,前者在馬頸,後者在馬胸。另外,馬脅部位的帶子一般稱“韅”。
發表於 2015-4-15 11:40 | 顯示全部樓層
整理者說:
蔥衡,巿上玉飾,見《禮記•玉藻》。“玉”下一字疑係“睘(環)”字之訛。毛公鼎、番生簋(《集成》四三二六)均有“蔥黃(衡)”和“玉還”。
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反正大家都在猜,我也隨着猜猜玩

A是否跟B(有關情況看陳劍先生《清華簡〈皇門〉“賏爾”字補說》,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1397)有關?A中間部分與B兩貝下的部分相似。如果可能,則A讀為“鞙鞙佩璲”之“璲”,係一種佩玉。“黃(衡)”又即“珩”,舊認為是佩玉,唐蘭先生認為指衣帶,可取。玉佩以組綬系於帶,關係密切。

A

A

B 《古璽彙編》5357、5358

B 《古璽彙編》5357、5358
發表於 2015-4-17 01:01 | 顯示全部樓層
略表一些淺見。
封許之命.jpg
發表於 2015-4-17 16:58 | 顯示全部樓層
从金从卵的字当为盥字见于包山简265
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