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清華六《子產》初讀

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發表於 2016-5-3 18:38 | 顯示全部樓層
簡22:辛道
疑讀為“訊(誶)䛬”,謂惡語往來相責罵。
發表於 2016-5-3 20:52 | 顯示全部樓層
“爯”當為稱譽、稱舉義,“屏者”則當是指摒棄前述“辛道”等各種不良行為的人。簡文言禁止辛道等一系列不良行為,稱譽那些摒棄這些不良行為的人。
發表於 2016-5-3 21:10 | 顯示全部樓層
簡22之“ 捲.jpg 單”疑讀“捲戰”,《說文》:“捲,氣勢也”,亦即“拳勇”之“拳”,“捲戰”謂負氣爭鬥。
簡23:“此謂由善靡 ”,疑讀為“此謂迪善靡捲”。蓋有“辛道”等不良行為之人氣焰囂張,有危國家穩定,需治理之,故子產出台了一系列禁令禁止這些不良行為。“迪善”謂引導善行,“靡捲”謂消滅其囂張氣勢。
發表於 2016-5-4 02:03 | 顯示全部樓層
引用第24楼暮四郎于2016-04-17 22:27发表的  :
簡25:行以命義
整理報告釋讀爲“行以尊令裕儀”,解釋道:“裕,寬緩。儀,法。法律寬緩,故下云‘釋亡教不辜’。”
今按:此句似當釋讀爲“行以畯命、容儀”。以上部爲聲符的字在楚簡中常用作“尊”,上古“尊”聲、“夋”聲之字可通,參見張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》,太原:山西古籍出版社,2002年,第942頁。《詩·大雅·文王》:“宜鑒于殷,駿命不易。”《禮記·大學》引作“峻命不易”。“駿命”即大命。先秦文獻中常見“命不易”(如《大雅·韓奕》“朕命不易”、《周頌·敬之》“命不易哉”),省去“駿”字,可見“駿”只是修飾詞。
上部所从實為“容”字,上博五《鮑叔牙與隰朋之諫》1、2號簡“容”字寫作,與此字上部相同。

.......

24樓對簡25整理報告釋爲“裕”的那個字的分析有錯誤,這裏作一些修正。

我們認爲,從字形上看,file:///C:\\Users\\Westboy\\AppData\\Local\\Temp\\ksohtml\\wpsA9FA.tmp.pngfile:///C:\\Users\\Westboy\\AppData\\Local\\Temp\\ksohtml\\wpsAA1A.tmp.png中部是“谷”,釋爲“裕”可從,但應當讀爲“容”。“裕”(屋部喻母)、“容”(東部喻母)古音相近。馬王堆帛書《六十四卦·頤》六四:“虎視沈沈(眈眈),其容笛笛(逐逐),无咎。”通行本《周易》“容”作“欲”。《荀子·非十二子》:“遇賤而少者,則修告導寬容之義。”《韓詩外傳》卷六作“遇少而賤者則修告道寬裕之義”。《禮記·樂記》“感於物而動,性之欲也。”《淮南子·原道訓》作“感而後動,性之害也”,俞樾指出“害”乃“容”字之誤。 大徐本《說文》容“从宀、谷”,小徐本作“從宀、谷聲”。有學者據上述“容”與“裕”、“欲”的異文指出“谷聲”是正確的。


需要指出的是,楚簡一般用“頌”表示“容”這個詞,間或用“伀”、“訟”等,與“頌”同屬从“公”聲的字。這裏所討論的“裕(容)”,似與楚系的用字習慣有差别,可能是北方三晉的用字習慣。
子產子儀容儀.jpg
發表於 2016-5-4 14:35 | 顯示全部樓層
簡1:昔之聖君取[虍/貝]於身,勉以利民。
簡14-15:前者之能役相其邦家以成名於天下者,身以[虍/貝]之。
[虍/貝]字原整理者分析為從貝虍聲,括讀“處”。
按:此字疑當分析為從虍貝聲,音當如“廢”,讀為“法”,“取法”乃先秦兩漢書中常見的詞語,故簡1句當讀為“昔之聖君取法於身,勉以利民”,簡14-15末句當讀“身以法之”。

編輯:此字趙平安先生已據何琳儀先生《戰國古文字典》說釋為“鬳”讀“獻”(見《<清華簡(陸)>文字補釋(六則)》)。按:釋“鬳”是,然當讀為“儀”,訓“法”或“象”,效法義。
發表於 2016-5-4 16:40 | 顯示全部樓層

回 95楼(王寧) 的帖子

如果按此種看法,不如把“虍”也當作聲符(或者認為是“廌”之形變音化),全字看作“費”之本字。(參復封壺的“廢”字,謝明文先生《金文叢考(一)》,出土文獻5)孟蓬生先生認為“去”聲字一個來源,中山王壺的“灋”從戶得聲。
發表於 2016-5-5 00:35 | 顯示全部樓層
簡5-6:共(恭)儉、整齊弇見又桼=(秩。秩)……
原簡“又”下有句讀符號,似不能與“桼=(漆漆)”連讀。此“又”疑是句末語氣詞,讀為“矣”,故此句當讀為“恭儉、整齊弇見(現)矣。”《爾雅·釋言》:“弇,同也”,“弇現”即同現。
發表於 2016-5-5 08:16 | 顯示全部樓層
簡7:此胃(謂)劼(嘉)[來/力/又](理)。
按:“劼”當依字讀,訓固(《爾雅·釋詁》)或“慎”(《說文》),[來/力/又]字當即“敕”,誡也。“劼敕”與“劼毖”義同。
發表於 2016-5-5 09:11 | 顯示全部樓層

回 68楼(明珍) 的帖子

QQ图片20160505091626.png
發表於 2016-5-7 03:08 | 顯示全部樓層
上下某某,适与郑武夫人篇君与大夫三兔焉
文例相类。读为宛燕,叠韻连语。与三兔焉一个意思。
燕已如前述,宛字从惟,除去心,可能是雁省声,增加的音符。
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