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樓主: 王寧

清華簡八《攝命》初讀

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發表於 2018-12-1 14:30 | 顯示全部樓層
簡31:“甚欲汝寵乃服,弗爲我一人羞。”“寵”讀爲“龏”較好。意謂很希望你秉持、奉行你的職責服事,不要給我帶來羞辱。
 樓主| 發表於 2018-12-1 17:17 | 顯示全部樓層
簡2-3:肆余[聿食]猷卜乃身休
“[聿食]”字我曾經提出“畫”、“盡”兩种釋讀,放在文意中雖能通講,可總覺不順。也許此字是和“餈”、“養”等字一樣是個形聲字,即從食聿聲,在簡文中即用為古書常見的虛詞“聿”,“肆余聿猷卜乃身休”才感覺到比較適当。
發表於 2018-12-1 18:07 | 顯示全部樓層
本帖最後由 哇那 於 2019-6-12 13:10 編輯

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 樓主| 發表於 2018-12-1 22:53 | 顯示全部樓層
簡30:余既明[宀臥啟]劼毖女(汝)
按:其中的“[宀臥啟]”整理者讀“啟”,此字懷疑相當於清華簡三《說命下》簡7“余既䛊劼䛑(毖)女(汝)”的“䛊”字。
發表於 2018-12-1 23:43 | 顯示全部樓層

回 73楼(王寧) 的帖子

讀為“開”。
 樓主| 發表於 2018-12-2 00:19 | 顯示全部樓層

回 74楼(心包) 的帖子

有道理。也許那個字不是讀為“開”,而是應該徑釋“開”。先存以備考吧。
發表於 2018-12-2 15:41 | 顯示全部樓層
簡18:今乃辟余,少(小)大乃有聞智(知)
“聞”字原作,左下部从“夕”、“女”形,與录伯蓋(《集成》4302,西周中期)之(“聞”)、徐王子鐘(《集成》182,春秋晚期)之、王孫誥鐘(《新收》315頁,春秋晚期)之是同類的寫法。是由更早的、變來,古文字中的人形下部常常繁化爲“女”形。
搜狗截图20181202153918.jpg
發表於 2018-12-2 16:03 | 顯示全部樓層
簡18:不□,則[宀卑]于余
整理報告將“[宀卑]”讀爲“俾”,解爲從。
今按:“[宀卑]”可能應當讀爲“辟”,古“卑”聲、“辟”聲的字常常通用,參看張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》第491頁。後文有“今乃辟余”(簡18)、“甬(用)辟余才(在)立(位)”(簡19-20)。
發表於 2018-12-2 20:40 | 顯示全部樓層
《攝命》注〔一五〕(言鬲),讀為「歷」,訓為簡選。清華簡《芮良夫毖》「間(簡)鬲(歷)若否」,謂簡選若否,詳王坤鵬:《清華簡〈芮良夫毖〉篇箋釋》(武漢大學簡帛網,二○一三年二月二十六日)。

謹按:關於清華簡《芮良夫毖》「間(簡)鬲(歷)若否」,謂簡選若否的意見,筆者在武漢簡帛網「簡帛論壇-簡帛研讀」討論區〈清華簡三《芮良夫毖》初讀〉,2013年1月31日,26樓已有此說,http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3040&page=3。另請參看王瑜楨博士所撰:《清華大學藏戰國竹簡(參)・芮良夫毖》釋讀,王瑜楨博士:《清華大學藏戰國竹簡(參)・芮良夫毖》釋讀》,載出土文獻6輯,185頁注6的內容。
  拙文後以〈《清華三・芮良夫毖》研讀札記〉為題,發表《中國文字》新四十期(臺北:藝文印書館,2014.07)。
69.jpg
發表於 2018-12-2 22:05 | 顯示全部樓層
如果訓為“簡選”的話,“汝能歷”這句話意思似乎應該屬上,“言鬲”后句號,是對上面的“訓言之撰”而言的。如果單獨斷一句讀的話,这里的“言/鬲”訓為“簡選”似有點奇怪(如果把後面的“命”看作“歷”和“并”共同的賓語,“歷”更不能訓為“簡選”,更應該訓為“遍察”),這裡的“歷”的詞義其實側重于“相、視”,并非側重于“選”上(“相、視”是實施過程,“選”是有些詞義在其中涵蓋的),“叔尸鐘”(《集成》0273)有“汝膺鬲(歷)公家”一語,一直搞不懂這里的“鬲(歷)”詞義為何,求教。
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