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武漢大學2017

  學術交流:
  陳偉:4月22-23日,中西古典學方法論對話國際學術會議,中國人民大學,發表論文《關於秦簡牘用字、用語的年代學考察》。
  陳偉:8月25-26日,第九屆中日學者中國古代史論壇,中國社會科學院歷史所、日本東方學會主辦,河南大學承辦,發表論文《嶽麓書院秦簡〈徭律〉簡244-247再探》。
  陳偉:12月13日,文本、遺物、場景:古代中國文化工作坊,浸會大學歷史系,發表論文《關於秦簡牘用字、用語的年代學考察》。
  陳偉:11月16日一12月3日,前往日本京都大學人文研,參加秦簡研究會。
  劉國勝:2月13-16日,赴韓國參加由韓國成均館大學東亞學術院主辦的“東亞出土資料學的摸索,向後十年”國際學術研討會,宣讀論文《戰國簡牘所見以國(地)名為修飾詞的名物輯考》。
  劉國勝:10月9-12日,在武漢參加由武漢大學簡帛研究中心、香港中文大學歷史系中國歷史研究中心、韓國國立慶北大學歷史系主辦的“中國簡帛學國際論壇2017:新出土戰國秦漢簡牘研究”,宣讀論文《也談包山楚簡中表示擔保的“受”》。
  劉國勝:12月13-16日,赴香港參加由香港中文大學中國語言及文學系、中國文化研究所劉殿爵中國古籍研究中心主辦的“古籍新詮──先秦兩漢文獻國際學術研討會暨中國文化研究所五十周年慶典”,宣讀論文《西漢墓葬出土穀物簽牌補識——兼論漢墓遣冊記錄的穀物》。
  彭浩:11月11-12日,第七屆出土文獻與法律史研究暨嶽麓秦簡與秦代法律研討會,提交論文《居延漢簡中的“獄計”》。
  彭浩:10月10日-11日,中國簡帛學國際論壇2017,提交論文《秦律“禾黍一石爲粟十六斗大半斗”補説》。
  何有祖:10月9-12日,武漢大學主辦“中國簡帛學國際論壇2017”,發表文章《從益陽兔子山九號井32號牘看秦漢“棄市”用斬首之刑》。
  何有祖:11月11-12日,在湖南長沙參加 第七屆“出土文獻與法律史研究”學術研討會,發表論文《讀〈嶽麓書院藏秦簡(肆)〉劄記(三則)》。
  何有祖:12月14-15日,香港中文大學主辦“古籍新詮──先秦兩漢文獻國際學術研討會暨中國文化研究所五十周年慶典”,發表論文《新出清華簡、肩水金關簡字詞考釋(二則)》。
  魯家亮:8月7-10日,北京,人民大學出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心主辦“第六屆出土文獻青年學者論壇”,宣讀論文《里耶秦簡所見“小史”芻議》。
  魯家亮:10月9-12日,湖北武漢,武漢大學簡帛研究中心、香港中文大學歷史系中國歷史研究中心和韓國國立慶北大學史學科BK事業團主辦“中國簡帛學國際論壇2017”,宣讀論文《里耶秦簡中的“監”與“視平”》。
   武致知:10月25-29日,“清華簡”國際研討會,香港浸會大學、澳門大學,論文題目:《〈清華簡〉7所見故事分段研究》。
  武致知 :10月9-12日,中國簡帛學國際論壇2017,武漢大學簡帛研究中心,論文題目:《早期中國“閱讀”形成探研——以上博簡〈用曰〉、張家山漢簡〈引書〉的使用和製作為中心》。
  武致知:9月16-17日,歐洲簡帛學協會第六工作坊,劍橋大學,報告題目: 《段落的問題:早期中國寫本分段研究》。
  武致知:6月14日,邀請著名漢學家、普林士頓大學系主任Martin Kern(柯馬丁)教授來武漢大學簡帛研究中心做學術講座,題目:《什麼是先秦的〈詩〉?》。
  武致知:8月10-5日,前往荷蘭萊頓大學萊頓區域研究學院、漢學系學術訪問,與該校的Paul van Els(葉波)教授計畫學術合作。
  武致知:12月25日,與美國印第安那布盧明頓大學的Paul Nicholas Vogt(侯昱文)教授初探學術合作計畫。
  徐少華:5月18日,在信陽博物館做講座“楚文化在淮河上游地區的發展及特徵”。
  徐少華:6月24日,在湖北省國學研究會做講座“楚文化:她的發展歷程與基本特徵”。
  徐少華:7月29日,在長沙博物館做講座“曾、鄂之謎與周王朝在江漢地區的分封”。
  鄭威:8月7-10日,第六屆出土文獻青年學者論壇,中國人民大學,提交論文 《<靈王遂申>與春秋後期楚國的申縣》。
鄭威:10月9-12日,“中國簡帛學國際論壇2017” ,武漢大學簡帛研究中心,提交論文《漢簡縣級地名三考》。
  蕭聖中:10月9-12日,“中國簡帛學國際論壇2017” ,武漢大學簡帛研究中心,發表論文《秦漢簡選釋四則》。
  水間大輔:7月21日,“中華法理的產生、應用與轉變:刑法志、婚外情、生命刑”學術研討會,中研院歷史語言研究所,發表論文《秦漢時期的死刑與暴屍、埋葬》。
  水間大輔:10月9-12日,“中國簡帛學國際論壇2017” ,武漢大學簡帛研究中心,發表論文《長沙尚德街出土簡牘法律條文雜考》。
  曹建國:10月25-29日,“清華簡”國際研討會,香港浸會大學、澳門大學,論文題目:《孟子與數術:以簡帛為中心的討論》。