- 發布時間：2014-07-10 15:06:23 瀏覽次數：5035
- 釋史牆盤銘的“強圉”
- （棗莊廣播電視臺）（首發）
史牆盤銘：“~圉武王，遹征四方”（《集成》10178），相當於“~”的字之原字形如下：
這個字在目前發現的金文辭中僅此一見，諸家多隸定為“
”，《集成》的釋文里也如是作。[1]此字釋讀說法頗多，麻愛民先生在《墻盤銘文集釋與考證》（下簡稱《考證》）中搜羅較詳，所錄諸家所釋的有“訊”、“䋼”、“𤔲”、“絇”、“絡”、“索”、“繩”等，[2]文中總結云：
“圉”徐中舒讀“索圉”，李學勤讀“挺圉”，洪家義讀“嗣圉”，連劭名讀“廣宇”。裘先生以為：“‘訊’、‘迅’古通。‘訊圉’就是迅猛強圉的意思。‘強圉’一詞後世只用於貶義，古代卻不一定。例如《左傳·昭公十二年》記晉軍中行穆子稱讚自己的軍隊說：‘吾軍帥彊圉’（‘彊’通‘強’，‘御’通‘圉’），《周書·謚法》也說‘威德剛武曰圉’。”按：裘錫圭之訓解可從。[3]
另外較新的釋讀成果是張崇禮先生釋“臧”，認為“‘臧圉武王’即勇武強健的武王”。[4]感覺諸家的釋讀雖然各有道理，不乏勝義，但總覺不安。
首先得分析一下這個字的字形，左旁從“索”，右旁是一個雙臂交於胸前的人形和“口”，那個人形部分諸家認為是“丮”，但與同銘文中的“巩”、“夙”所從的“丮”寫法并不相同，“丮”是象人雙手奉持之形，而這個字形是象人合手挐持之形，應非一字，但它和左邊的“索”放在一起表示人持索的意思還是比較顯豁的。聯想一下與持繩索有關的事物和在銘文中的用法，這個字最大的可能就是“繈”字（後通行字作“襁”），《說文》：“繈，觕纇也。从糸强聲。”段玉裁本改作“𧢼纇也”，有段很詳細的注解：
“𧢼”見《角部》，各本作“觕”，非也，今正。“𧢼”訓“角長”，引申為凡粗長之稱。絲節粗長謂之繈，孟康曰：“繈，錢貫也”，其引申之義也。又引申為“繈緥”，《呂覽·明理篇》：“道多繈緥”，高注：“緥，小兒被也。繈，褸格上繩也。”又《直諫篇》“繈緥”注：“繈，褸格繩；緥，小兒𧝐也。”“褸”即“縷”，“格”即“絡”，織縷為絡，以負之於背，其繩謂之“繈”，高說最分明。《博物志》云：“織縷為之，廣八寸，長二尺”，乃謂其絡，未及其繩也。凡繩韌者謂之“繈”。
“纇”本是指絲擰成的疙瘩，“𧢼纇”則是絲擰成的粗長繩索，就是“繈”，它因為粗故而比較結實強韌，也就是段玉裁說的“凡繩韌者謂之‘繈’”，故從“強”得聲，亦會其義；所從的“口”也自有其說了，林沄先生在論述“古”（“固”之初文，從盾從口）時說：
那麼古字的構造究竟應[怎]樣理解？我認為，盾是防護性武器，必須做得堅固。在盾形符號下加一個口符，就是強調這個盾不再表示這種物品，而是用來表示這種物品的特性——堅固。就好像在弓形符號中加一口符構成的
（強）字是表示弓之強勁，在高屋建築下加一口符構成的
（高）字是表示建築物之高聳，所以古字也就是“固”的初文。[5]
套用一下林先生的說法，就是這個字在下面加“口”符是表示這種繩索強韌的特性，這也是其後起形聲字從“強”聲兼會意的原因。據此，筆者認為這個象人持索形的字應即“繈”字的表意初文，本義就是粗長強韌的繩索，可以用來捆扎、背負物品。古人捆扎“緥（褓）”（嬰兒的包被）的帶子就叫“繈”，可以把“緥”繫在背上背着，所以稱“荷襁（繈）”，《墨子·明鬼下》“鲍幼弱在荷襁之中”是也；用繩子束物於背負之稱“襁（繈）負”，《論語·子路》：“夫如是，則四方之民襁負其子而至矣”、《太平御覽》卷八十三引《尚書中候》“天乙在亳，諸鄰國襁負歸德”是也。古代串錢的繩子也稱“繦”，是因為錢貫以繩可負可持，後來用為計算錢的單位，同於後世的“貫”，後起專字作“鏹”，從金是因錢是金屬，《文選·左太沖〈蜀都賦〉》：“藏鏹巨萬”，注：“鏹，錢貫也”，是其義。
從先後上講，“繦”應是本字，“襁”是後起字，今《說文》中也有“襁”字，訓“負兒衣。从衣强聲。”段注：
按古“繈緥”字从糸不从衣，淺人不得其解，而增“襁”篆於此。假令許有此字，當與“𧝐”篆爲類矣。當刪。
段玉裁的看法應是正確的，“襁”字後起，不是《說文》中原有的，但後來在典籍中“襁”字比較多見，先秦典籍中也常見用“襁”而少見“繦”，當是在傳抄中後人用通行的後起字所改。
另外，“繦”很可能和“繮”古本為一字，《說文》：“繮，馬紲（緤）也。从糸畺聲。”就是馬繮繩，但先秦無“繮”或“繮繩”之說，《禮記·少儀》：“犬則執緤，牛則執紖，馬則執靮”，鄭注：“緤、紖、靮皆所以繫制之者”，不同牲畜的繮繩有不同的名稱，稱“繮”很可能是漢代人的說法。說它從“畺聲”也是不準確的，當是從彊省聲，蓋栓牲畜的繩子也務求強韌，所以從“彊”得聲兼會意，而“強”、“彊”古音義同而通用。傳世先秦典籍中多見“襁”字（本當作“繈”），“繮”字無一見，然新蔡簡中有之（新甲2.27），寫法與小篆同，說明先秦是有這個字的，不過不是常用字，它應該是根據“繈”字改造出來的異體字，後來分化為二，因為“繈”後來既被用為“繈緥（襁褓）”或“繈（襁）負”字，則用“繮”字為栓牲畜之繦的專字，這個用法當起於漢代。“繮”字又或從革作“韁”，然此形字《說文》不收，見於《釋名》，說明它更後起了。
既然知道“”就是“繈（襁）”的初文，那麼就可以知道史牆盤銘文中的“繈圉武王”當讀為“強（彊）圉武王”，因為“繦（襁）”是與“強”字音同通假的，《史記·魯周公世家》中把“襁褓”寫成“強葆”，《索隱》：“‘強葆’即‘襁褓’，古字少，假借用之”，是其證。裘錫圭先生雖然釋為“訊圉”不確切，但在解釋中與“強（彊）圉”聯繫起來是完全正確的。
“強圉”一詞在先秦兩漢典籍中是個常見詞彙，寫法頗多，如“彊禦”、“彊禦”、“強圉”、“強衙”等等，朱起鳳在《辭通》中以“強禦”為詞頭根據其含義分成兩條，一條含義是“任威使氣之貌”，如《詩·蒸民》：“不畏彊禦”等；一條含義是“武勇貌”，如裘先生舉出的《左傳·昭公十二年》的“吾軍帥彊禦”，另如《春秋繁露·五行相生》：“威武強禦”等。[6]第一條的含義略同於“強暴”、“強橫”、“強梁”等詞彙的意思，帶有貶義；第二條的含義相當於“剛強”、“剛勇”、“剛毅”等詞彙的意思，帶有褒義，史牆盤銘文中給武王所用的顯然是第二種意思。《太平御覽》卷八十四引《春秋元命苞》曰：“武王駢齒，是謂剛強。承命誅害，以順天心”，“剛強”應是漢人對“強圉”一詞的翻譯。
(編者按：本文收稿時間爲2014年7月10日07：58。)
[1]中國社會科學院考古研究所編：《殷周金文集成》（修訂增補本），中華書局，2007年。第七冊5484頁。
[2]麻愛民：《墻盤銘文集釋與考證》，東北師範大學碩士學位論文，2002年。指導教師：張世超。16頁。
[3]《墻盤銘文集釋與考證》，18頁。
[4] 張崇禮：《釋史墻盤的“臧”字》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心2011/12/30. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1756
[5]林沄：《說干、盾》，《古文字研究》第二十二輯，中華書局，2000年。94-95頁。
[6]參朱起鳳：《辭通》，上海古籍出版社，1982年。1228頁。
