上博竹書孔子詩論木瓜

云间

前幾天看到中原文化論叢有專論木瓜詩的文章
裏面引用了竹書孔子詩論
當時，正在作天問啟棘賓商札補白，用到了小戴記關於禮樂的表述，其中
就有木瓜詩裏面的“報”字
又湊巧整理電腦保存的手機截屏，偶然翻到第歐根尼想著報答背他過河之善人
第歐根尼這出的寓意，還沒理解明白。但自然立即想到了孔子所說以直報怨以德報德
正好和孔子詩論的怨字能搭上關聯。橋段在直字。木瓜詩毛序美桓公也
但桓公是有不足的，公羊和榖梁都說得很明白。
直就是專封，諸侯無專封之道，范甯注“道謂上下之禮”
小戴記禮報其所自始。始是一個環，猶如帛書五行篇德與其體始不與其體終
美桓公的美，善也。帛書五行篇善與其體始與其體終
孔子詩論和毛序，提供了不同的視角方向。